編者薦語：

檔案如何賦能社會就是檔案給社會力量與動能，來看看是怎么一回子事吧！??！

一多元價值——檔案賦能社會的前提

俄羅斯：首家紋身檔案館

從墨跡中探索歷史

提到俄羅斯傳統(tǒng)紋身，大多人會聯(lián)想到蘇聯(lián)的罪犯紋身，但俄羅斯紋身的風格不僅只有罪犯紋身一種。藝術(shù)家赫爾曼·德維雅辛（Herman Devyashin）和薩莎·莫羅佐夫（Sasha Morozov）策劃創(chuàng)建了俄羅斯紋身檔案館。雖然目前僅以展覽形式在莫斯科普希金州立美術(shù)館展出，展出的紋身也僅有俄羅斯罪犯紋身，但已有學者開始關(guān)注俄羅斯北方、西伯利亞及白種人的社區(qū)傳統(tǒng)紋身。

俄羅斯人類學家尼古拉斯·米庫洛霍·麥克萊（Nicholas Miklouho Maclay）認為紋身具有區(qū)域性特點，不同地區(qū)的紋身反映了該地區(qū)的歷史、文化與風俗。越來越多的年輕紋身藝術(shù)家開始從民間傳說與視覺、幻覺領(lǐng)域取材，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。

卡爾加里大學的研究人員與加拿大的合作伙伴一起，對阿爾伯塔省僅存的幾所寄宿學校的建筑結(jié)構(gòu)進行數(shù)字化歸檔。這些建筑昭示了原住民的代際創(chuàng)傷，是歷史和良知的見證，保留它們的數(shù)字檔案具有重要的教育意義。

該檔案項目現(xiàn)在計劃對寄宿學校進行掃描、拍攝和數(shù)字化，未來還將探索如何將數(shù)字檔案用于實體建筑的3D打印或虛擬可視化，甚至制定一套用于維護、修復或重建建筑的完整規(guī)劃。此外，該項目還將為每所學校都創(chuàng)建一個線上虛擬展覽，發(fā)揮教育作用。

背景信息：加拿大寄宿學校系統(tǒng)的目的是使土著兒童融入加拿大主流文化，即“殺死孩子中的印第安文化”。政府建立寄宿學校時強行拆散了原住民家庭，破壞了區(qū)域文化，嚴重傷害了當?shù)赝林鴥和?，使他們與家庭和民族文化脫節(jié)，還易遭受種族歧視。

小聞有話說

檔案價值多元化是檔案賦能社會的前提和基礎(chǔ)。激活檔案在機構(gòu)治理、法律問責、個人誠信、文化產(chǎn)業(yè)、公民權(quán)利、身份認同、創(chuàng)意經(jīng)濟及人文關(guān)懷和社會和諧等方面的作用和價值，可以助力公眾提高生活效率、優(yōu)化生活品質(zhì)、增強文化自信。

俄羅斯紋身藝術(shù)檔案具有獨特的學術(shù)、文化和藝術(shù)價值，既可反映特殊地區(qū)和特殊群體的歷史、文化與風俗，還可為數(shù)字人文等領(lǐng)域的研究提供新素材。而加拿大寄宿學校實體建筑具有獨特的文化記憶價值，對其進行數(shù)字化掃描歸檔，可以保存和建構(gòu)土著居民關(guān)于寄宿學校的群體記憶。

位于伯頓的啤酒檔案館

線上啤酒檔案館包含國家啤酒廠中心（National Brewery Centre）50萬件藏品中的大部分，且在不斷擴充。這些檔案可追溯至約250年前，涵蓋了啤酒、酒吧行業(yè)各個領(lǐng)域，如廣告宣傳、原料耕種、釀酒業(yè)專家、著名酒吧，甚至是戰(zhàn)時的釀造工藝和產(chǎn)品運輸?shù)取＝ㄔO(shè)線上檔案館的目的是實現(xiàn)用戶的無差別自由利用。通過查閱這些檔案，滿足用戶對專業(yè)研究、普及教育或培養(yǎng)興趣的需求。